matthewgenovesesongstudies.com, Jakarta – PT Aviasi Wisata Indonesia (Persero) atau InJourney akan menggelar Perayaan Hari Waisak 2024 pada Kamis, 23 April 2024 di Candi Borobudur. upacara
Direktur Proyek Pariwisata dan Pemasaran InJourney Maya Watono mengatakan timnya telah mempersiapkan serangkaian kegiatan di Candi Borobudur untuk Hari Raya Waisak 2024. Wisatawan) mengunjungi kuil Budha terbesar di dunia ini.
“Target kita wisatawan 40.000 sampai 50.000. Karena Kamis sampai Minggu long weekend, kita ada beberapa rangkaian acara. Jadi kita perkirakan 40.000 sampai 50.000 wisatawan,” kata Maya usai diwawancarai awak media di Gedung Sarinah. , Jakarta, Rabu (08/05/2024).
InJourney tidak hanya diperuntukkan bagi pengunjung langsung, tetapi juga untuk khalayak yang lebih luas, yang mengabadikan prosesi tersebut melalui kamera. Apalagi sejak tanggal 23 (Mei 2024) hingga long weekend, mata seluruh Indonesia dan dunia tertuju pada Candi Borobudur.
Di sisi lain, InJourney juga berharap perayaan Waisak 2024 di Candi Borobudur dapat memberikan dampak ekonomi baik lokal maupun nasional.
“Tentunya bagi kita, setiap peristiwa mempunyai dampak ekonomi. Kita semua tahu bahwa suatu peristiwa pasti akan memberikan dampak ekonomi yang signifikan, baik lokal maupun nasional,” kata Maya.
Selain dampak ekonomi, InJourney juga memposisikan Candi Borobudur sebagai brand destinasi pariwisata nasional Indonesia. Secara khusus, Hari Raya Waisak 2024 akan dibalut dengan ziarah spiritual bertema pariwisata.
“Kita tentunya menantikan pariwisata yang berkualitas, yang juga mengedepankan semangat warisan, budaya, dan spiritualitas. Ini harapan kita ke depan,” tambah Maya.
“Jadi ini bukan sekedar wisata atau hajatan saja, kami juga ingin sebanyak-banyaknya pengunjung yang datang ke Borobudur, tapi tetap mematuhi aturan yang kami tetapkan untuk menjaga kekhusyukan saat kita berdoa bersama,” ujarnya.
Pernahkah Anda bertanya-tanya mengapa para biksu memakai jubah oranye? Peran biksu dalam agama Buddha mempunyai arti atau makna khusus.
Ada banyak tradisi Buddhis dan banyak gaya jubah biara di seluruh dunia. Para biksu dalam tradisi Buddha Theravada, yang terutama dipraktikkan di Thailand, Kamboja, dan Sri Lanka, mengenakan jubah oranye atau oranye terang, menurut Buddhism Zone.
Melansir National Geographic, mengutip laman Grunge, Senin (6/5/2023), tradisi tersebut sudah ada sejak zaman Siddhartha Gautama, tokoh sejarah dan pendiri umat Buddha, yang tinggal di India pada abad ke-5 SM. . Sebagai seorang pemuda, Gautama mencari pencerahan.
Ini mengikuti tradisi agama Hindu yaitu sadhus, atau orang suci, yang secara tradisional mengenakan jubah oranye dan meninggalkan kesenangan duniawi. Dalam tradisi Hindu, warna oranye melambangkan kesucian dan pengorbanan.
Oranye merupakan salah satu warna api yang digunakan umat Hindu untuk membakar kurban seperti biji-bijian dan susu. Saat Chotuma merencanakan jalannya sendiri, dia memanfaatkan beberapa tradisi Hindu.
Siddhartha Gautama lahir dari keluarga kaya dan menyandang gelar pangeran. Namun, dalam mengejar pencerahan, dia menyerahkan hidupnya dan menjadi seorang pertapa yang tidak mempunyai apa-apa.
Singkatnya, “jalan tengah” yang ia dirikan bukanlah kekayaan total, kemiskinan total, dan pengorbanan, melainkan di antara keduanya. Setelah menemukan “Jalan Tengah”, ia mencapai pencerahan saat bermeditasi di bawah pohon Bodhi.
Dia menyebarkan ilmunya kepada orang lain dan oleh karena itu disebut Buddha, yang berarti “pencerahan” dalam bahasa Sansekerta. Ketika Buddha mendapatkan murid atau pengikut, Beliau merancang pakaian standar untuk mereka dengan warna yang mirip dengan sadhu Hindu.
Para biksu Buddha masa awal membuat jubah dengan cara menjahit, mencuci, dan mewarnainya dengan kunyit dengan warna terang antara kuning dan merah. Kunyit sebenarnya adalah salah satu pewarna alami yang tersedia 25 abad yang lalu dan digunakan dalam tradisi Hindu.
Buddha punya alasan tersendiri dalam memilih warna-warna cerah. Bagi Sang Buddha, kunyit melambangkan api, dan api melambangkan kebenaran. Para biksu Buddha yang mengenakan pakaian berwarna api dirancang untuk menempatkan para pencari spiritual ke dalam kondisi meditasi, menghubungkan mereka dengan kebenaran batin saat mereka mencari pencerahan.
Karena nyala api sangat berwarna-warni, dengan warna merah dan kuning selain oranye, bagian Buddhis mencatat bahwa semua warna nyala api digunakan pada jubah biksu dalam berbagai tradisi Buddhis. Misalnya, beberapa biksu Buddha memakai warna merah tua, sementara yang lain memakai warna kuning cerah. Mereka percaya bahwa setiap warna api adalah cerminan kebenaran.