matthewgenovesesongstudies.com, Jakarta – Sholat Jum’at merupakan kewajiban penting dalam Islam yang harus dilaksanakan oleh setiap muslim yang sudah matang dan intelektual. Namun ada pula yang berpendapat bahwa jika seseorang melewatkan shalat Anna tiga kali berturut-turut, maka ia dianggap kafir dan harus segera bertaubat dengan syahid. Apakah ini benar?
Sholat Jumat dibacakan dalam Al-Qur’an, khususnya pada hari Jumat. Rasulullah SAW bersabda dalam haditsnya bahwa orang yang tidak melaksanakan shalat Jum’at tiga kali berturut-turut maka disebut munafik.
Orang-orang munafik yang disebutkan di sini bukanlah orang-orang munafik – mereka adalah orang-orang kafir seperti sebagian penduduk Madinah pada masa Rasulullah (saw). Namun, ini lebih pada kemunafikan praktis, yaitu kemunafikan dalam tindakan dibandingkan keyakinan.
Menurut Al-Manawi, salat Jumat lebih utama dari salat magrib, dan siapa yang melalaikan kewajiban tersebut dianggap kafir. Golongan Munafik terbagi menjadi dua kelompok, seperti dilansir dari NU Online pada Jumat, 5 Juli 2024. Yang pertama: orang-orang munafik, yaitu orang-orang yang tidak beriman kepada Tuhan dan Rasul-Nya. Kedua: perbuatan munafik, yaitu orang yang beriman kepada Tuhan dan Rasul-Nya, namun sering melanggar aturan agama seperti berbohong, menipu, dan ingkar janji.
Orang yang melewatkan salat Jumat tiga kali berturut-turut dianggap munafik.
Aku berangkat pada tiga jumat, aku menulis dengan alasan, aku menulis dari orang-orang munafik) Dalam Arad al-Nifaq al-Amali Qal Fath al-Qadir:
Seseorang yang tidak meninggalkan shalat Jumat, tidak meninggalkan Islam dan tidak perlu syahid. Namun, mereka harus bertobat kepada Tuhan dan bertekad untuk tidak mengulangi kesalahan mereka.
Tidak melaksanakan salat Jumat adalah dosa besar, dan Islam sangat mengutuk orang yang salat tanpa izin syariat.
Menurut Ahl as-Sunnah wal-Jama’at, seorang mukmin yang melakukan dosa kecil dan besar, termasuk tidak menunaikan shalat Jumat, tetap dianggap beriman.
Jika mereka meninggal dunia, sudah menjadi tugas kita untuk merawat jenazahnya sesuai ajaran Islam.
Syekh al-Bijuri menjelaskan dalam Jarat Tauhid bahwa orang beriman, baik muda maupun tua, tidak akan beriman karena dosa-dosanya, andai saja Allah mengetahui hal-hal kecil.
Selain itu, seseorang tidak dapat membenarkan larangan yang tegas dalam agama, seperti perzinahan, karena menganggap larangan tersebut halal adalah kekafiran.
Berbeda dengan kaum Khawarij yang menuduh umatnya berbuat dosa, Ahl-Sunnah wal-Jamaat tidak menganggap semua dosa sebagai dosa besar. Orang beriman yang tidak sempat bertaubat akan mati, dan amalannya diserahkan kepada Allah.
La Nakfir Momina Baluzar) Mufraa Ali Ma Krib Qab Al-Zub B yang menjamin bahwa dosa-dosa Wala Kufur Muttubiha belum tentu dan secara agama disebut Musthala.
Allamah yaahya Zain al-Maarif alias Boya yaahya menjelaskan, ada dua tipe orang yang meninggalkan shalat anna. Pertama, orang yang tidak shalat pada hari Jum’at adalah orang-orang kafir. Kedua, mereka yang tidak beriman.
Menurut Boya Yahya yang dikutip Kanal-e-Islami matthewgenovesesongstudies.com, jika seseorang meyakini salat Jumat tidak fardhu tanpa alasan yang sah, maka dikatakan salat Jumat tidak fardhu. Jangan salat Jumat tiga waktu. Kafir yang murtad telah meninggalkan Islam.
Namun orang yang meninggalkan shalat Jum’at tiga kali berturut-turut, namun tetap meyakini bahwa shalat itu wajib, tidak disebut kafir. Benar menurut pendapat Imam Syafiqi, Imam Hanafi dan Imam Malik.
Boya Yahya berkata: Menurut sebagian besar ulama, jika shalat Anna wajib, maka itu bukan kekafiran, melainkan dosa besar.
Dalam sejarah disebutkan bahwa Allah akan menutup hati orang yang tidak menunaikan shalat Jumat tiga waktu.
Adam Turk Juma tiga kali Tahauna bahah Taba Allah Ali Qalba
Artinya: Barangsiapa shalat tiga waktu karena menganggap shalat Jumat terlalu sedikit, maka Allah akan menutup hatinya. (Tirmidzi, Al-Tabarani, Darqutni).
Boya Yaahya menjelaskan: “Orang yang sering melewatkan shalat Jumat, menggelapkan hatinya dan sulit menerima hidayah.”
Harus! Namun Boya Yahya menjelaskan, ada beberapa syarat yang tidak wajib salat Jumat, bahkan jika ia meninggalkan salat Jumat, ia tidak kafir.
Contoh yang diberikan Boya Yahya adalah seorang muslim tinggal di negara yang jumlah penduduk muslimnya sangat sedikit. Biasanya seseorang harus menempuh perjalanan hingga dua jam untuk menunaikan salat di negara ini.
Beliau mengatakan bahwa shalat Jumat tidak fardhu dalam hal seperti ini: “Pada dasarnya jika shalat Jumat tidak dilakukan di tempat Anda, maka shalat Jumat tidak fardhu.”
Hal ini perlu kita pahami, sehingga tidak perlu memaksa kita pergi ke tempat yang jauh. Boya Yahya mengatakan, “Padahal, jika azan tidak terdengar di desa lain, maka tidak wajib shalat.”
Oleh karena itu, perlu dipahami bahwa shalat Jumat tidak wajib dalam beberapa kasus.
“Karena ketidaktahuannya, mereka mungkin merasa sering melanggar aturan dengan tidak melaksanakan shalat Jum’at, maka ada baiknya kita beritahukan kepada mereka bahwa shalat Jum’at tidak wajib dalam kondisi tersebut, sehingga sebaiknya mereka tidak melakukannya. dia.” tidak bersalah,” tambah Boya Yaahya.