matthewgenovesesongstudies.com, Jakarta – Penulis kontroversial Saman Rushdie secara terbuka membela Israel. Mengutip Middle East Eye, Rushdie mengkritik protes mahasiswa yang mendukung Palestina dalam wawancara dengan German Broadcasting Corporation Berlin-Brandenburg pada Rabu, 29 Mei 2024.
Dia berpendapat bahwa protes terhadap Israel dalam banyak kasus “berubah menjadi retorika anti-Semit” dan menolak seruan agar Israel mengasingkan budaya sebagai “masalah global”. Dia juga mengatakan bahwa “apa yang terjadi sekarang di Gaza akan mengejutkan setiap warga sipil, namun mengingat hilangnya nyawa tak berdosa, saya pikir para pengunjuk rasa juga dapat menghubungi Hamas.”
Penulis kelahiran India ini mengatakan betapa mengejutkannya pemuda yang terus mendukung “kelompok teror fasis” seperti Hamas, seperti yang ia katakan sebelumnya karena tindakan mereka. “Hamas adalah organisasi teroris dan sungguh menggelikan jika mahasiswa muda politik terus mendukung organisasi teroris fasis karena itulah yang mereka lakukan. Mereka ingin ‘merdekakan Palestina’, pembebasan Palestina,” katanya.
Rushdie mengenang seruan para pengunjuk rasa untuk “membebaskan Palestina” dan mengatakan dia telah lama mendukung negara Palestina. Namun, dia mengatakan negaranya akan memiliki pemerintahan yang didominasi Muslim seperti Afghanistan.
“Dan sekarang jika ada negara Palestina, maka negara itu akan dipimpin oleh Hamas, dan kita akan memiliki negara seperti Taliban. Negara satelit Iran. Barat terus melakukan hal itu.” Kaum kiri ingin berkreasi? ” katanya dalam sebuah wawancara.
Rushdie mengatakan bahwa dia memahami protes tersebut sebagai respons emosional terhadap kematian warga Palestina dan bahwa setiap orang terkejut dengan apa yang sekarang terjadi di Gaza. Terlepas dari pernyataannya, Rushdie mengaku jumlah korban tewas di Jalur Gaza yang dilanda perang mencapai 35.562 orang hingga Senin 21 Mei 2024, merujuk pada The New Arab pada Rabu 29 Mei 2024.
Akademisi Gerry Hassan mengatakan pernyataan Rushdie mengejutkan dan bahwa “dunia telah menerima Otoritas Palestina, namun Israel telah menolaknya sejak tahun 1948.” Aktivis Yahudi-Hungaria Palestina Anita Zsurzsan juga mengatakan hal serupa.
“Pakar budaya seperti Salman Rushdie dan Zadie Smith harus menjunjung tinggi tatanan dunia liberal yang hegemonik, meskipun itu melibatkan genosida, karena itulah sistem yang memberi penghargaan kepada mereka. Mereka adalah bagian dari struktur pemerintahan Kekaisaran.”
Dengan pengakuan negara Palestina oleh Irlandia, Norwegia dan Spanyol, Rushdie semakin berkonflik dengan banyak pemerintah Barat dan menjadi semakin vokal terhadap retorika sayap kanan yang pernah dikritiknya.
Salah satu wawancara paling menarik dan menghibur di abad ke-20, wawancara dengan politisi dan kritikus budaya Palestina-Amerika Edward W. Said, yang dilakukan pada bulan September 1986 di London Institute of Contemporary Art (ICA), baru-baru ini dilakukan di ICA. sebagai bagian dari program “Solidaritas untuk Palestina” ditampilkan.
Pemirsa menertawakan penghapusan propaganda Israel tahun 1980-an oleh Said dan menggeram di akhir video. Dan ada juga yang menghela nafas lelah ketika dia mengingat dengan ironi pernyataannya baru-baru ini di mana Rushdie menyesali “sulitnya mengkritik Zionisme tanpa segera menuduhnya anti-Semitisme.”
Meskipun kesulitan-kesulitan ini tidak berubah, politik Rushdie pasti berubah. Pada tahun-tahun setelah fatwa tersebut, Rushdie menjadi tokoh politisi Barat dengan agenda Islamofobia dan imperialis.
Rushdie mendukung invasi Barat ke Afghanistan dan Irak. Ia juga seorang neokonservatif dan ekstremis yang meyakini Islam merupakan ancaman bagi Barat sebagai peradaban superior.
Rushdie adalah seorang penulis kontroversial. Sebagian besar karya Rushdie telah menjadi kontroversi selama beberapa dekade. Salah satu karyanya yang kontroversial adalah “The Setan Verses” dari tahun 1988.
Mengutip saluran Islam matthewgenovesesongstudies.com pada Rabu 29 Mei 2024, buku tersebut dikritik oleh komunitas Muslim di seluruh dunia karena dianggap menghujat agama. Protes publik terhadap buku tentang Pakistan pada bulan Januari 1989, pada tanggal 14 Februari 1989, pemimpin spiritual Iran, Ayatollah Ruhollah Khomeini, secara terbuka mengutuk buku tersebut dan mengeluarkan fatwa terhadap Rushdie: buku tersebut akan diberikan kepada siapa saja yang membunuhnya.
Banyak statistik dunia lainnya yang juga menawarkan imbalan bagi mereka yang mampu membunuh Salman Rushdie. Namun, Salman bertahan selama puluhan tahun hingga ia terluka dalam perkelahian di New York dan kehilangan matanya.
Meski mendapat ancaman pembunuhan, Rushdie terus menulis. Ia menciptakan Imaginary Homelands (1991), kumpulan esai dan kritik. Ia bahkan menulis novel anak-anak, Haroun and the Sea of Story (1990).